Preuzeto iz knjige RAMAZANSKA SIJELA od šejha el-Usejmina

Bra?o moja! Došao nam je plemeniti mjesec u kojem Allah, subhanehu ve te'ala, uve?ava nagradu i obilno daruje, mjesec dobrih i beri?etnih djela u kojemu se vrata dobra otvaraju svakome onome ko želi dobro, mjesec pomaganja i darivanja.

•    "Vi ste najbolji narod   koji se ikada pojavio, tražite da se dobra djela ?ine, od loših odvra?ate i u Allaha vjerujete!"⁴

•    Prva osobina: Zadah iz usta posta?a Ijepši je od mirisa miska

•    Zadah iz usta posta?a Ijepši je Allahu, subhanehu ve te'ala, od mirisa miska.⁵ Zadah koji se javlja usljed praznine u stomaku, Ijudima nije prijatan, ali je Allahu Uzvišenom Ijepši i prijatniji od mirisa miska, jer je taj zadah proizašao iz ibadeta Allahu, subhanehu ve te'ala, pokornosti Njemu Uzvišenom. Otuda, svako stanje koje proizlazi iz ibadeta i pokornosti Allahu, subhanehu ve te'ala, Allahu je drago i Allah ?e za takvo stanje uzvratiti dobrim, boljim i Ijepšim. Zar ne vidite šehida koji je ubijen na Allahovom putu iz želje za uzdizanjem Allahove rije?i?! Do?i ?e na Sudnji dan a iz njegove rane istjecat ?e krv: boja ?e biti boja krvi, a miris ?e biti miris miska! Na hadždžu, Svevišnji Allah ponosi se hadžijama dok su na Arefatu pred Svojim melekima i kaže: "Pogledajte u ove Moje robove! Došli su mi raš?upani i prašnjavi!"⁶ Takav njihov izgled, raš?upani i prašnjavi, drag je Allahu, subhanehu ve te'ala, na ovome mjestu jer je nastao kao posljedica pokornosti Allahu i ostavljanja zabranjenih stvari u ihramima, ali i ostavljanja strasti.

•    Druga osobina: Meleki traže oprost za posta?a

•    Meleki su Allahovi plemeniti robovi koji nimalo ne griješe prema Allahovim naredbama, ve? izvršavaju sve što im Uzvišeni Allah naredi. Kao takvim pokornim Allahovim robovima, vrlo je vjerovatno da ?e im se primiti dova koju im je Allah dozvolio da upu?uju. Dakle, melekima je dozvoljeno da upu?uju dovu za posta?e kako bi se time ukazalo na njihovo dobro djelo, položaj i vrijednost njihova posta. Istigfar ima zna?enje traženja oprosta i prekrivanja i prelaska preko grijeha i na dunjaluku i na ahiretu. A zar to nije jedna od najve?ih potreba, jedan od najve?ih ciljeva?! Svaki ?ovjek je grješnik, upropaštava svoju dušu, i kao takvome potreban mu je Allahov oprost.

•    Tre?a osobina: Allahovo uljepšavanje posta?evog mjesta u Džennetu

•    Uzvišeni Allah svaki dan uljepšava Džennet govore?i: "Nadati se da Moji dobri robovi odbace od sebe neda?e i tegobe, i usmjere se prema tebi", tj. odbace tegobe i neda?e dunjaluka i požure sa ?injenjem dobrih djela u kojima je i dunjalu?ka i ahiretska sre?a i put do Ku?e mira i plemenitosti. Allah, subhanehu ve te'ala, govori to svaki dan i uljepšava Džennet, pripremaju?i ga za Svoje pokorne robove, podsti?u?i ih na put koji vodi do Vje?ne ku?e.

•    ?etvrta osobina: Vezivanje šejtana u ramazanu

•    Nepokorni šejtani vezuju se u lance i okove, tako da ne mogu do?i do Allahovih dobrih robova koje žele odvesti s Pravog puta na stranputicu, odvratiti od ?injenja dobrih djela. Na ovaj na?in Allah je ukazao Svoju pomo? posta?ima zaštitivši ih od neprijatelja koji poziva svoje pristalice da budu stanovnici Vatre. Zbog toga, primijetit ?ete kako dobri Ijudi imaju više želje za ?injenjem dobrih djela i ostavljanjem loših djela u ovome mjesecu nego u bilo kojem drugom.

•    Peta osobina: Oprost grijeha u zadnjoj no?i

•    Uzvišeni Allah oprašta sljedbenicima Muhammeda, sallallahu alejhi

ve sellem, njihove grijehe u zadnjoj no?i ovog mubarek mjeseca, naravno ukoliko ovaj mubarek mjesec provedu u postu i namazu. Ovo je Allahova blagodat kojom ih nagra?uje za djela koja su uspješno okon?ali, isto kao što i radnik dobija naknadu kada završi svoj posao.

•    Allahova blagodat u ovom nagra?ivanju Svojih robova manifestira se na tri na?ina:

•    Prvi na?in: Propisao je ?injenje dobrih djela koja ?e biti razlog opraštanja njihovih grijeha i podizanja njihovih stepena. Shodno tome, da im Uzvišeni Allah nije propisao ta dobra djela, oni Ga ne bi ni obožavali izvršavanjem tih djela, jer ?injenica je da se ibadetom ne tretira ništa što nije odre?eno putem Allahove objave Njegovim poslanicima. Stoga je Allah ukorio one koji pored Njega propisuju (odre?ene ibadete) i njihovo djelo okarakterizirao je jednom vrstom širka. Rekao je Uzvišeni:

•    "Zar da oni imaju bogove koji im propisuju u vjeri ono što Allah nije dozvolio?!"⁸

•    Drugi na?in: U?vrstio ih je u ?injenju dobrih djela koja su mnogi Ijudi ostavili, a da nije Allahove pomo?i i podrške, i oni ta djela ne bi mogli ?initi. Stoga Allahu pripada svaka zahvala na tome.

•    "Oni ti prebacuju što su primili islam. Reci: 'Ne prebacujte mi što ste islam primili; naprotiv, Allah je vama milost podario time što vas je u pravu vjeru uputio, ako iskreno govorite."'⁹

•    Tre?i na?in: On iz Svoje dobrote mnogo nagra?uje: za jedno dobro djelo nagra?uje od deset od sedam stotina puta, pa ?ak i više. Allahu priznajemo dobrotu i za djelo koje je propisao i za nagradu koju daje za njega! Neka je svaka hvala samo Allahu!

Bra?o moja! Dolazak mjeseca ramazana velika je blagodat za onoga koji ga doživi, na istinski na?in proživi i vrati se svome Gospodaru: udalji od grijeha i usmjeri ka pokornosti, trgne iz nemara prema Njemu i posveti Njegovom sje?anju i veli?anju, prestane bježati od Njega i okrene se povratku Njemu.

Gospodaru naš, probudi nas iz našeg nemara, pomozi nas u opskrbljivanju bogobojaznoš?u prije negoli odemo s ovoga svijeta! Pomozi nam da iskoristimo ovo kratko vrijeme!

Oprosti nama, našim roditeljima i svim muslimanima, Svojom miloš?u, o Ti koji si od milostivih najmilostiviji! Neka je Allahov salavat i selam na našeg vjerovjesnika Muhammeda, na njegovu porodicu i sve ashabe!

---

Add this page to your favorite Social Bookmarking websites