Poštovana bra?o i sestre, podsje?amo vas da je u ponedeljak (03.11.2014), deseti dan mjeseca muharrema , tj. dan Ašure, i da onaj ko isposti taj dan ima ogromnu nagradu, inšallah. Na svakom je da se trudi i da sebe i svoje uku?ane podstakne na post ovog dana, jer prenosi Ebu Katade, radijallahu anhu, da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, upitan o postu dana Ašure pa je rekao: '…

'Briše grijehe po?injene prethodne godine.'' (Muslim) Iz ovog hadisa vidimo da je pripremljena velika nagrada onome ko ovaj dan provede u postu. Pored posta dana Ašure, desetog dana muharrema, lijepo je postiti i deveti dan, zbog rije?i Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: ''Ako do?ekam narednu godinu, postit ?u i deveti dan.'' (Muslim) Na osnovu ove predaje, imam Šafija, Ahmed i Ishak rekli su da je pohvalno postiti i deveti i deseti dan muharrema, jer je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, postio deseti dan, a imao je namjeru da naredne godine posti i deveti.

Neke slabe i lažne predaje o muharremu i postu dana Ašure

''Ko bude postio posljednji dan mjeseca zul-hidždžeta i prvi dan mjeseca muharrema, taj je zape?atio godinu sa postom i otpo?eo dolaze?u godinu sa postom. To mu je iskup od grijeha za pedeset godina.'' (Lažna predaja u ?ijem se lancu prenosilaca nalaze dva lažova Herevi i Vehb)
''Ko isposti Ašuru bit ?e mu upisano kao da je klanjao i postio sedamdeset godina. Dat ?e mu se sevap deset hiljada meleka i sevap sedam nebesa. A kod koga bude iftario vjernik, kao da je kod njega iftario ummet Muhammeda. Ko nahrani gladnog tog dana, kao da je nahranio siromahe ummeta, a ko pomiluje jetima po glavi, pove?at ?e mu se za svaku dlaku stepeni u Džennetu.'' (Lažan hadis u ?ijem se lancu prenosilaca nalazi Habib b. Ebu Hubejj koji je lažov)
''Nuh, alejhis-selam, iskrcao se na dan Ašure na brdo Džudijj, pa je postio taj dan i naredio je post onima koji su bili sa njim.“ (Slab hadis u ?ijem se lancu prenosilaca se nalazi Osman b. Metar)
''Niko ne?e zaplakati na ovaj dan zbog ubistva Husejna a da na Sudnjem danu ne?e biti sa odabranim poslanicima.'' (Ova je predaja lažna, kao i druge predaje koje govore o naricanju u ovom danu)
Neophodno je znati da nema posebnog ibadeta na dan Ašure, izuzev posta. Nije propisano taj dan obavljati posebne namaze na kojima se u?i po stotinu puta Ajetul-kursijja, niti provoditi no?i u igri i zabavi, niti oplakivati Husejna, kao što rade rafidije – šiitska sekta. Ono što je vjerodostojno preneseno jeste samo post desetog dana muharrema.

Iz teksta U susret mjesec muharremu – Sead Kumro, minber.ba
_________________________________

ODLIKE ALLAHOVOG MJESECA MUHARREMA

Najbolji post, nakon ramazanskog, je post u mjesecu muharremu – Mnogi ljudi ne znaju da je post u mjesecu muharremu na velikom stepenu pohvalnosti, ?ak da je Allahov Poslanik potvrdio da je post u muharremu najvredniji nakon ramazanskog posta. Kazao je Allahov Poslanik, sallallahu aljhi ve sellem: ''Najvredniji post, nakon ramazanskog, je post u Allahovom mjesecu muharremu, a najbolji namaz, nakon obaveznih, je no?ni namaz.'' (Muslim)

U njemu je dan Ašure

Mjesec muharrem odlikuje se nad drugim mjesecima po danu Ašure, a to je deseti dan mjeseca muharrema. Allahov Poslanik podsticao je sljedbenike svoga ummeta da poste taj dan i onome ko ga isposti obe?ao oprost (malih) grijeha po?injenih u protekloj godini. Prenosi se od Ibn Abbasa, r.a., da je kazao: ''Kada je Allahov Poslanik stigao u Medinu, zatekao je židove da poste dan Ašure, pa ih je upitao: 'Šta je to?' Kazali su: 'Ovo je veli?anstven dan (u rivajetu: dobri dan), u njemu je Uzvišeni Allah spasio Musaa i njegov narod (u rivajetu: Benu Israil) od faraona i njegova naroda (u rivajetu: od njihovog neprijatelja) pa ga je Musa, alejhis-selam, postio iz zahvale Allahu.' Kazao je Allahov Poslanik: 'Mi smo pre?i Musau od vas', pa ga je Allahov Poslanik postio i naredio da ga poste.'' (Buharija i Muslim)

Upitan je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, o postu na dan Ašure, pa je kazao: ''Post Ašure briše (male) grijehe iz protekle godine.“ (Muslim od Ebu Katade, r.a.)

Fikhsko-pravna pitanja vezana za post na dan Ašure:

- Pohvalno je da se uz dan Ašure posti dan prije, kako bi se posta? u ibadetu razlikovao od židova ili krš?ana koji poste ovaj dan. Kazao je Ibn Abbas, r.a.: ''Kada je Allahov Poslanik po?eo postiti dan Ašure i drugima naredio da ga poste, re?eno mu je: 'Allahov Poslani?e, to je dan koji veli?aju židovi i krš?ani', pa je rekao: 'Ako budem živio do sljede?e godine, sigurno ?u postiti i deveti dan.''' (Muslim) U drugom rivajetu: ''I nije do?ekao sljede?u godinu.''

- Osobe koje ne budu u mogu?nosti da poste taj dan, ne?e ga napaštati, pošto je to ibadet – nafila vremenski ograni?ena i prolazi mogu?nost postizanja obe?ane nagrade sa njenim prolaskom.

- Po mišljenju velikog broja u?enjaka, a taj stav je preferirao i šejhul-islam Ibn Tejmijje, nije poku?eno da se posti samo dan Ašure, bez da ?ovjek posti deveti ili jedanaesti dan muharrema.

Nekoliko slabih i apokrifnih hadisa o danu Ašure:

- ''Ko bude koristio surmu (ar. el-ismid) na dan Ašure, nikada ga ne?e boljeti o?i (upala o?iju).''

- ''U mjesecu redžebu Nuh, alejhis-selam, ukrcao se na la?u, pa je naredio onima koji su bili sa njim da poste. Putovali su na la?i šest mjeseci i zadnji dan plovidbe i iskrcavanja na Džudijji bio je dan Ašure, pa ga je postio Nuh, alejhis-selam, oni koji su bili sa njim i životinje kao vid zahvalnosti Allahu. Razdvojilo se more pred Izrael?anima na dan Ašure. Allah je prihvatio pokajanje Adema, alejhis-selam, na dan Ašure. Na dan Ašure rodio se Ibrahim, alejhis-selam.'' (Apokrifnim ga je smatrao šejh Albani)

- ''Koji god rob bude plakao na dan pogibije Husejna, r.a. – na dan Ašure, on ?e na Sudnjem danu biti sa odabranim poslanicima (ulul-azm).''

- ''Ko obi?e bolesnika na dan Ašure, kao da je obišao sve bolesnike iz Ademovog, alejhis-selam, potomstva.''

- ''Ko bude postio dan Ašure, dobit ?e nagradu šezdeset godina ibadeta.''

- ''Ko bude postio na dan Ašure, dobit ?e nagradu deset hiljada šehida.''

- ''Ko bude postio na dan Ašure, dobit ?e nagradu deset hiljada meleka.''

Još nekoliko ?injenica koje su tako?er spomenute u apokrifnim hadisima:

1- da je Allah stvorio Zemlju i nebesa na dan Ašure,
2- da je Allah stvorio pero na dan Ašure,
3- da se na taj dan zaustavila Nuhova la?a na Džudijji,
4- da se na taj dan Jusuf, alejhis-selam, vratio ocu Jakubu, alejhis-selam,
5- da je Uzvišeni Allah stvorio Džibrila na dan Ašure,
6- da je Uzvišeni Allah stvorio Adem, alejhis-selam, na dan Ašure,
7- da je Uzvišeni Allah spasio iz vatre Ibrahima, alejhis-selam, na dan Ašure,
8- da je Uzvišeni Allah oprostio Davudu, alejhis-selam, na dan Ašure,
9- da se Poslanik, alejhis-selam, rodio na dan Ašure,
10- da se Uzvišeni Allah uzvisio iznad Arša na dan Ašure,
11- posebne nagrade za namaze koji se obave u jutarnjem periodu na dan Ašure (duha-namaz),
12- oživljavanje no?i Ašure posebnim ibadetima i posebnim vrstama namaza.

Novotarije na dan Ašure

Jedna od najve?ih novotarija prisutna u danu Ašure jeste okupljanje rafidija – šiija na Kerbeli, mjestu pogibije Husejna, r.a., te njihovo izvo?enje tradicionalnog rituala ''matam''. Koliko je toga u tom danu što oni ?ine a što je u koliziji sa na?elima vjere islama, samo Uzvišeni Allah zna! Proklinjanje prvih generacija, naricanje, ?upanje i cijepanje odje?e, unakažavanje ljudskoga tijela, samo su neke stvari koje se tog dana ?ine na Kerbeli, a koje su vjerom strogo zabranjene.

Iz teksta: Allahov mjesec muharrem i dan Ašure – šta znamo o njima? – Elvedin Pezic, prof. – minber.ba

< «		» >