Uzvišeni Allah, nakon što je na po?etku sure El-Kadr spomenuo ?injenicu da je Kur'an objavljen u No?i kadra, postavlja pitanje koje bi u ljudskoj duši trebalo pobuditi interesovanje za odgovorom: ''A šta ti misliš šta je No? kadr?'' Nakon toga dolazi odgovor koji na jednostavan na?in pojašnjava vrijednost ove no?: ''No? kadr bolja je od hiljadu mjeseci.'’ Islamski u?enjaci – tuma?i Kur'ana, pojašnjavaju?i ovaj ajet, kažu: ''Ibadet u No?i kadra bolji je od ibadeta u hiljadu mjeseci (bolji od ibadeta u osamdeset i tri godine) u kojem nema No?i kadra.''
Identi?na osobenost ove no?i spomenuta je u rije?ima Allahovog Poslanika: “Došao vam je blagoslovljeni mjesec, u njemu je no? koja je bolja od hiljadu mjeseci. Kome bude uskra?eno dobro ove no?i, uskra?eno mu je svako dobro, a ne?e biti uskra?eno osim pravom nesretniku.“ (Ibn Madžde od Enesa ibn Malika, br. 1644, njegovu vjerodostojnost potvrdio je šejh Albani i kazao: hasenun-sahih)
Spomenuta nagrada – osobenost nije jedina nagrada koja se vezuje za ovu no?. U sunnetu Allahovog Poslanika tako?er je spomenuta nagradu za onoga koji ovu no? provede u ibadetu. Kazao je Allahov Poslanik: ''Ko No? kadra provede u kijamu (klanjaju?i namaz), vjeruju?i u njen blagoslov, traže?i na taj na?in nagradu od Uzvišenog, bit ?e mu oprošteni prijašnji grijesi.'' (Buharija i Muslim od Ebu Hurejre, r.a.)
Zbog veli?ine i bitnosti ove no?i, vjernik bi trebao poznavati najosnovnije propise vezane za ovu no?, a to sve s ciljem kako bi bio od onih koji ?e na najpotpuniji na?in pokupiti obe?anu nagradu za ibadet u ovoj no?i.
U nastavku ?emo navesti neke najosnovnije propise koje bi pogledu No?i kadra trebao poznavati svaki vjernik.
Spomenuta nagrada – osobenost nije jedina nagrada koja se vezuje za ovu no?. U sunnetu Allahovog Poslanika tako?er je spomenuta nagradu za onoga koji ovu no? provede u ibadetu. Kazao je Allahov Poslanik: ''Ko No? kadra provede u kijamu (klanjaju?i namaz), vjeruju?i u njen blagoslov, traže?i na taj na?in nagradu od Uzvišenog, bit ?e mu oprošteni prijašnji grijesi.'' (Buharija i Muslim od Ebu Hurejre, r.a.)
Zbog veli?ine i bitnosti ove no?i, vjernik bi trebao poznavati najosnovnije propise vezane za ovu no?, a to sve s ciljem kako bi bio od onih koji ?e na najpotpuniji na?in pokupiti obe?anu nagradu za ibadet u ovoj no?i.
U nastavku ?emo navesti neke najosnovnije propise koje bi pogledu No?i kadra trebao poznavati svaki vjernik.
Kada je no? Lejletul-kadr?
Jedno od najbitnijih pitanja vezanih za ovo poglavlje jeste i pitanje: Kada je no? Lejletul-kadr?
Veliki broj u?enjaka smatrao je da je Lejletul-kadr dvadeset i sedma no? ramazana. Ovo mišljenje definitivno je najrasprostranjenije me?u širokim muslimanskim masama u cijelom svijetu. Me?utim, smatram da ljude ne treba ograni?avati na ubje?enje da je Lejletu-kadr u istoj no?i svake godine, jer to mišljenje sadrži odre?ene manjkavosti. Mnogi ljudi smatraju da ?e sigurno osvanuti oproštenih grijeha ako tu no? provedu u ibadetu i da u drugim no?ima ne treba ibadetiti.
Hadisi Allahovog Poslanika jasno ukazuju na to da je Lejletul-kadr u zadnjoj tre?ini mjeseca ramazana. Kazao je Allahov Poslanik: ''Tražite Lejletul-kadr u zadnjoj tre?ini mjeseca ramazana.'' (Tirmizi od Aiše, r.a., a šejh Albani smatrao ga je vjerodostojnim)
U drugim hadisima Allahov Poslanik pojasnio je citirani hadis i preporu?io traganje za No?i kadra u neparnim no?ima zadnje tre?ine mjeseca ramazana. Kazao je Allahov Poslanik: ''Trudite se traže?i no? Lejletul-kadr u neparnim no?ima zadnjih deset dana ramazana.'' (Buharija i Muslim od Aiše, r.a.)
Mnogo je rivajeta i hadisa koji preciziraju No? kadra. U nekima je to dvadeset prva no?, u nekima dvadeset tre?a, u nekima dvadeset sedma i u nekima dvadeset deveta. Kako ispravno shvatiti ove hadise i kao pomiriti prividnu koliziju izme?u spomenutih hadisa? Imam En-Nevevi kazao je u Medžmu'u: “Ne postoji drugi na?in da se pomiri prividna kontradiktornost izme?u hadisa spomenutih u ovom poglavlju osim na na?in da se kaže da No? kadr nije fiksna u istoj no?i svake godine, ve? je prelazna iz godine u godinu.'' (6 tom, str. 316)
Zbog toga vjernik ne bi trebao da se poigrava sa spomenutom nagradom i ne bi trebao smatrati da je No? kadra samo u nekoj od no?i iz zadnje tre?ine ramazana. Naprotiv, trebao bi da minimalno sve neparne no?i zadnje tre?ine ramazana provede u ibadetu, u želji za postizanjem spomenute nagrade.
Mnogo je rivajeta i hadisa koji preciziraju No? kadra. U nekima je to dvadeset prva no?, u nekima dvadeset tre?a, u nekima dvadeset sedma i u nekima dvadeset deveta. Kako ispravno shvatiti ove hadise i kao pomiriti prividnu koliziju izme?u spomenutih hadisa? Imam En-Nevevi kazao je u Medžmu'u: “Ne postoji drugi na?in da se pomiri prividna kontradiktornost izme?u hadisa spomenutih u ovom poglavlju osim na na?in da se kaže da No? kadr nije fiksna u istoj no?i svake godine, ve? je prelazna iz godine u godinu.'' (6 tom, str. 316)
Zbog toga vjernik ne bi trebao da se poigrava sa spomenutom nagradom i ne bi trebao smatrati da je No? kadra samo u nekoj od no?i iz zadnje tre?ine ramazana. Naprotiv, trebao bi da minimalno sve neparne no?i zadnje tre?ine ramazana provede u ibadetu, u želji za postizanjem spomenute nagrade.
Šta ?initi u No?i kadra?
Iz citiranih hadisa vidjeli smo da je ibadet u ovoj no?i vredniji od ibadeta u hiljadu mjeseci u kojima nema ove no?i. Pitanje koje se name?e samo po sebi glasi: Kojim ibadetima ispuniti No? kadra?
Islamski u?enjaci spomenuli su tri vrste ibadeta kojima, izme?u ostalih, ?ovjek može upotpuniti ovu blagoslovljenu no?:
a-Namaz; kazao je Allahov Poslanik: 'Ko provede No? kadra u kijamu (klanjaju?i namaz), vjeruju?i u njen blagoslov, traže?i na taj na?in nagradu od Uzvišenog, bit ?e mu oprošteni prijašnji grijesi.’' Cijela no? op?enito je vrijeme u kojem je dozvoljeno klanjati nafila-namaz, stoga vjernik treba da No? kadra u što ve?oj mjeri provede u namazu.
b-Dova i zikr – spominjanje Allaha; dova i zikr su op?enito propisani, a posebno dova koja je spomenuta u hadisu Aiše, r.a. Naime, Aiša, r.a., upitala je Allahovog Poslanika: ''Allahov Poslani?e, kada bih znala da je No? kadra, šta bih dovila Allahu u toj no?i?'' Na to je Allahov Poslanik rekao:
?????????? ??????? ??????? ??????? ????????? ??????? ??????
''Reci: 'Allahumme inneke Afuvun tuhibbul-afve fa'fu 'anni' /
'Gospodaru moj, Ti si onaj koji prašta i voliš opraštanje, zato Te molim da meni oprostiš.''' (Tirmizi, od Aiše, r.a., a vjerodostojnim ga je ocijenio šejh Albani)
Ovaj hadis nedvosmisleno ukazuje na propisanost upu?ivanja dove Allahu u ovoj blagoslovljenoj no?i.
c-U?enje Kur'ana; mjesec ramazan op?enito je mjesec druženja sa Kur'anom, naro?ito u No?i kadra, kada je ibadet bolji i vredniji.
Šta je bolje od No?i kadra?
U hadisima Allahovog Poslanika nije spomenuto nijedno drugo djelo koje je na ve?em nivou od kijama (stajanja u namazu) u toku No?i kadra, pa makar to stajanje bilo na mjestu gdje je namaz vredniji od stotinu hiljada namaza obavljenih na drugom mjestu, kod Crnog kamena u svetom Hramu u Mekki.
Prenosi se od Mudžahida da je Ebu Hurejre, r.a., bio na bojnom polju, dakle u džihadu, pa su svi ostali ljudi, po završetku stražarske smjene, po?eli da napuštaju mjesto stražarenja, a Ebu Hurejre, r.a., ostao je da stražari. U tom momentu pored je njega naišao ?ovjek i kazao: ''Zašto si ostao da stražariš?'' Ebu Hurejre, r.a., kazao je: ''?uo sam Allahovog Poslanika da je rekao: 'Stajanje na Allahovom putu, makar jedan momenat, bolje je od stajanja u No?i kadra kod Crnog kamena.“ (Bejheki u Šuabul-iman, hadis br. 4286; Ibn Hiban u svome Sahihu, hadis br. 4603, njegovu vjerodostojnost potvrdio je Šuajb Arnaut u opaskama na istu knjigu. Šejh Albani ocijenio je ovaj hadis vjerodostojnim u više svojih knjiga)
Žena u periodu mjese?nice i No? kadra?
Odre?eni broj ljudi smatra da ženi u periodu mjese?nice nije propisano traganje za ovom blagoslovljenom no?i u zadnjoj tre?ini mjeseca ramazana i da ona ne može da ibadeti. Ovakvo ubje?enje je neutemeljeno. Žena u periodu mjese?nice potpada pod op?i pojam rije?i Allahovog Poslanika: ''Trudite se traže?i Lejletul-kadr u neparnim no?ima zadnjih deset dana ramazana.'' To što žena u tom periodu ne može da klanja namaz, nije nikakav dokaz da ona ne može da ibadeti na drugi na?in ibadetom za ?iju valjanost nije uvjetovana pravna ?isto?a.
Islamski u?enjaci spomenuli su tri vrste ibadeta kojima, izme?u ostalih, ?ovjek može upotpuniti ovu blagoslovljenu no?:
a-Namaz; kazao je Allahov Poslanik: 'Ko provede No? kadra u kijamu (klanjaju?i namaz), vjeruju?i u njen blagoslov, traže?i na taj na?in nagradu od Uzvišenog, bit ?e mu oprošteni prijašnji grijesi.’' Cijela no? op?enito je vrijeme u kojem je dozvoljeno klanjati nafila-namaz, stoga vjernik treba da No? kadra u što ve?oj mjeri provede u namazu.
b-Dova i zikr – spominjanje Allaha; dova i zikr su op?enito propisani, a posebno dova koja je spomenuta u hadisu Aiše, r.a. Naime, Aiša, r.a., upitala je Allahovog Poslanika: ''Allahov Poslani?e, kada bih znala da je No? kadra, šta bih dovila Allahu u toj no?i?'' Na to je Allahov Poslanik rekao:
?????????? ??????? ??????? ??????? ????????? ??????? ??????
''Reci: 'Allahumme inneke Afuvun tuhibbul-afve fa'fu 'anni' /
'Gospodaru moj, Ti si onaj koji prašta i voliš opraštanje, zato Te molim da meni oprostiš.''' (Tirmizi, od Aiše, r.a., a vjerodostojnim ga je ocijenio šejh Albani)
Ovaj hadis nedvosmisleno ukazuje na propisanost upu?ivanja dove Allahu u ovoj blagoslovljenoj no?i.
c-U?enje Kur'ana; mjesec ramazan op?enito je mjesec druženja sa Kur'anom, naro?ito u No?i kadra, kada je ibadet bolji i vredniji.
Šta je bolje od No?i kadra?
U hadisima Allahovog Poslanika nije spomenuto nijedno drugo djelo koje je na ve?em nivou od kijama (stajanja u namazu) u toku No?i kadra, pa makar to stajanje bilo na mjestu gdje je namaz vredniji od stotinu hiljada namaza obavljenih na drugom mjestu, kod Crnog kamena u svetom Hramu u Mekki.
Prenosi se od Mudžahida da je Ebu Hurejre, r.a., bio na bojnom polju, dakle u džihadu, pa su svi ostali ljudi, po završetku stražarske smjene, po?eli da napuštaju mjesto stražarenja, a Ebu Hurejre, r.a., ostao je da stražari. U tom momentu pored je njega naišao ?ovjek i kazao: ''Zašto si ostao da stražariš?'' Ebu Hurejre, r.a., kazao je: ''?uo sam Allahovog Poslanika da je rekao: 'Stajanje na Allahovom putu, makar jedan momenat, bolje je od stajanja u No?i kadra kod Crnog kamena.“ (Bejheki u Šuabul-iman, hadis br. 4286; Ibn Hiban u svome Sahihu, hadis br. 4603, njegovu vjerodostojnost potvrdio je Šuajb Arnaut u opaskama na istu knjigu. Šejh Albani ocijenio je ovaj hadis vjerodostojnim u više svojih knjiga)
Žena u periodu mjese?nice i No? kadra?
Odre?eni broj ljudi smatra da ženi u periodu mjese?nice nije propisano traganje za ovom blagoslovljenom no?i u zadnjoj tre?ini mjeseca ramazana i da ona ne može da ibadeti. Ovakvo ubje?enje je neutemeljeno. Žena u periodu mjese?nice potpada pod op?i pojam rije?i Allahovog Poslanika: ''Trudite se traže?i Lejletul-kadr u neparnim no?ima zadnjih deset dana ramazana.'' To što žena u tom periodu ne može da klanja namaz, nije nikakav dokaz da ona ne može da ibadeti na drugi na?in ibadetom za ?iju valjanost nije uvjetovana pravna ?isto?a.
Žena u tom periodu može da zikri – spominje Allaha, da ibadeti upu?uju?i dovu Uzvišenom Allahu za sve ovodunjalu?ke i ahiretske potrebe, kao što joj je, po ispravnom mišljenju u?enjaka, dozvoljeno da u?i Kur'an bez direktnog doticanja mushafa. Stoga možemo kazati da nema potrebe da žena pije pilule kojima ?e odgoditi nastupanje mjese?nice s ciljem ibadeta u toj no?i. Ibadet u No?i kadra nije ograni?en na namaz, ve? obuhvata ?injenje bilo kojeg ibadeta.
Kako prepoznati No? kadra?
Pitanje koje postavlja veliki broj ljudi u vezi ove tematike jeste i pitanje pokazatelja No?i kadra. Odgovor na to pitanje izri?ito treba tražiti u objavi, jer je na drugi na?in nemogu?e govoriti o toj tematici. Ako pogledamo hadise Allahovog Poslanika, vidjet ?emo da postoje dvije vrste pokazatelja No?i kadra: pokazatelji koji se vide u toku no?i i pokazatelji koji se vide po završetku No?i kadra.
Kako prepoznati No? kadra?
Pitanje koje postavlja veliki broj ljudi u vezi ove tematike jeste i pitanje pokazatelja No?i kadra. Odgovor na to pitanje izri?ito treba tražiti u objavi, jer je na drugi na?in nemogu?e govoriti o toj tematici. Ako pogledamo hadise Allahovog Poslanika, vidjet ?emo da postoje dvije vrste pokazatelja No?i kadra: pokazatelji koji se vide u toku no?i i pokazatelji koji se vide po završetku No?i kadra.
Gospodaru naš, u?ini nas od onih koji ?e u ibadetu provesti No? kadra! Gospodaru naš, u?ini nas od onih koji ?e pokupiti obe?ane nagrade za ibadet u No?i kadra! Amin!
< « | » > |
---|