Rijaset Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini je na Drugoj redovnoj sjednici održanoj u Sarajevu dana 11. redžeba, 1432./ 13. juna, 2011. god „izrazio zabrinutost pojavom i promoviranjem nadriljekarstva u Bosni i Hercegovini" te predložio Vije?u za fetve da održi vanrednu sjednicu i razmotri to pitanje radi donošenja fetve i jasnih stavova.

Na temelju toga, Vije?e za fetve Rijaseta Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini je održalo vanrednu sjednicu u srijedu 13. redžeba, 1432./ 15. juna, 2011. god. pod predsjedavanjem reisu-l-uleme dr. Mustafe Ceri?a, vrhovnog muftije Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini uz u?eš?e ?lanova Vije?a: zamjenika reisu-l-uleme hfz. Ismeta Spahi?a, muftija banjalu?kog Edhema ?amdži?a, biha?kog Hasana Maki?a, goraždanskog Hameda Efendi?a, mostarskog Seida Smajki?a, sarajevskog Husejina Smaji?a, travni?kog Nusreta Abdibegovi?a, tuzlanskog Husejna Kavazovi?a, zeni?kog Ejuba Dautovi?a i vojnog muftije Ismaila Smajlovi?a te je nakon razmatranja ovog pitanja usvojilo prijedlog fetve koju je napisao fetva-i emin dr. Enes Ljevakovi? u kojoj se kaže:

Na temelju ?asnoga Kur'ana i Sunneta Allahovog Poslanika, a.s., a nakon uvida u izjave nadriljekara-iscjelitelja Mekkija Turabija i na?ina na koji on vrši svoje iscjeliteljske seanse, Vije?e za fetve Rijaseta Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini zaklju?uje da se radi o neprihvatljivom djelovanju. Nadriljekarstvo je šerijatski zabranjeno (haram), odlazak nadriljekaru na iscjeliteljsku seansu je, tako?er, šerijatski zabranjeno djelo kao i svaki vid pomo?i, saradnje, promoviranja i promicanja takve i sli?nih aktivnosti kojima se obmanjuju lahkovjerni ljudi, manipuliraju?i njihovim željama i potrebama.

Izjava nadriljekara Mekkija Turabija da mu navodno „nadnaravna sila" dolazi sa nekoliko planeta posredstvom ?udnovatih bi?a s kojima  komunicira na neobjašnjiv na?in te da tom navodnom silom može izlije?iti od svih bolesti nije ništa drugo do obi?na obmana u koju nije dozvoljeno vjerovati niti na temelju nje postupati. To je prema našem uvjerenju širk. Donose?i ovakvu fetvu, Vije?e za fetve Rijaseta Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini  ima u vidu i šerijatski neprihvatljiv na?in „tretmana" klijenata zavla?enjem ruku pod njihovu odje?u i dodirivanjem dijelova njihovih tijela.

Vije?e za fetve Rijaseta Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini, isto tako, ima u vidu da nadriljekar Mekki Turabi zloupotrebljava prošlogodišnje sarajevsko gostoprimstvo u propagiranju svoga nadriljekarstva putem interneta diljem svijeta izlažu?i naše društvo javnoj sramoti. Posjetioci njegovih seansi i svi oni koji ga na bilo koji na?in podržavaju tovare na sebe dodatni grijeh zbog promocije nadriljekarstva koje Šerijat zabranjuje. 

Vije?e za fetve Rijaseta Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini osu?uje zloupotrebu islamskih termina, vrijednosti i simbola kojima se pokušava nadriljekarstvo dovesti u bilo kakvu vezu s islamom i njegovim u?enjem.

Podsje?amo muslimane da uputu i lijek za svoje duše treba da traže u Kur'anu, sukladno rije?ima Uzvišenog Allaha koji je rekao:

"? ???? ?? ?????? ?? ?? ???? ? ???? ????????

„Mi objavljujemo u Kur'anu ono što je lijek i milost vjernicima..."  (El-Isra', 82),

Lijek za bolesti tijela treba tražiti u medicinskim ustanovama kod stru?nih osoba, ljekara koji su osposobljeni za to, sukladno hadisu u kojem se navodi da je Allahov Poslanik a.s. uputio jednog ?ovjeka, koji je tražio lijeka za svoju bolest, iskusnom ljekaru, nemuslimanu,  Harisu el-Kildiju, a nije ga uputio nadriljekarima.

S obzirom da blagodati života i zdravlja spadaju u temeljne šerijatom zašti?ene vrijednosti (el-mesalih ed-darurijje), njihova zaštita od svega što ih ugrožava spada u najvišu kategoriju obaveza. Allah dž.š. stvara sve pa tako i lijek za sve bolesti, pa ga treba tražiti, sukladno hadisu: „Allah je za svaku bolest dao lijek ..." Prema tome, lijek treba tražiti na odgovaraju?em mjestu, kod stru?ne, kompetentne osobe - ljekara i na vrijeme. U slu?aju neizlje?ivih bolesti, shodno procjeni medicinske nauke i struke, lijek je u strpljivosti, nadi u Allahovu pomo?, o?ekivanju da ?e lijek biti prona?en i zadovoljstvu Božijom odredbom.

Davno je re?eno: preventiva je najbolji lijek, a najbolja preventiva bolesti jeste zdrav na?in života koji promovira islam. To se ostvaruje ?injenjem onog što Šerijat nare?uje i izbjegavanjem onoga što je zabranio kao i onoga što je naukom i ljudskim iskustvom potvr?eno kao štetno po ?ovjeka i njegovo mentalno i fizi?ko zdravlje.

Tako?er, podsje?amo muslimane da je islam vjera koja snažno naglašava ulogu razuma i nauke u rješavanju dunjalu?kih problema te ih poziva da se klone svih oblika sujevjerja, praznovjerja, magije, sihira, vidovnjaštva, ogledanja, zapisivanja i nadriljekarstva. Kur'an nas podsje?a na važnost znanja i znanstvenika u sljede?em ajetu:

"?? ?? ????? ????? ?????? ? ????? ?? ?????? ???? ????? ????? ???????"

„Reci: „Zar su isti oni koji znaju i oni koji ne znaju? Samo oni koji pameti imaju pouku primaju!" (Ez-Zumer, 9)

Vije?e za fetve Rijaseta Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini i ovom prilikom poziva muslimane da slijede jasan put (sirati-mustekim) i uputu islama sadržanu u ?asnom Kur'anu i  Sunnetu te da se ne podvajaju i ne razilaze, jer to vodi njihovom slabljenju i neuspjehu. Uzvišeni Allah nam u Kur'anu nare?uje: 

"? ??????? ???? ???? ????? ? ?? ??????"

„Svi se Allahova užeta držite i nemojte se razilaziti!" (Alu 'Imran, 103)

Neka nam Uzvišeni Allah bude na pomo?i u promoviranju dobra i odvra?anju od zla!

******************

Temeljem gore donesene fetve, Vije?e za fetve Rijaseta Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini donosi slijede?e zaklju?ke i zahtjeve:

• 1. Pojava Mekkija Turabija i njegovo djelovanje u Sarajevu, a time i u Bosni i Hercegovini, šerijatski je zabranjeno (haram), pa se ljudima koji vjeruju u Allaha i Sudnji dan savjetuje da se klone ovog harama.
• 2. Prema saznanjima do kojih je došlo Vije?e za fetve Rijaseta Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini, oni koji su išli na Turabijeve seanse nisu izlije?eni i osje?aju se prevarenim.
• 3. Prošlogodišnje Turabijeve seanse u Sarajevu narušile su ugled i nanijele moralnu štetu Bosni i Hercegovini jer je Mekki Turabi uzimao našu zemlju kao primjer uspjeha njegovog nadriljekarstva.
• 4. Prema tome, Vije?e za fetve Rijaseta Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini zahtijeva od nadležnih organa vlasti, medicinske struke i znanstvene javnosti da zaustave obmanu i sramotu koja se nanosi našem društvu pojavom i djelovanjem nadriljekara Mekkija Turabija.
• 5. Vije?e za fetve Rijaseta Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini zahtijeva od doma?ina i pokrovitelja nadriljekarstva preko osobe Mekkija Turabija da odustanu od ovog, po op?e duhovno i duševno stanje društva, štetnog djelovanja sa nesagledivim posljedicama.
• 6. Ova fetva sa re?enim zaklju?cima i zahtjevima ima se pro?itati u svim džamijama u domovini i dijaspori sa minbera u petak, 15. redžeba, 1432. / 17. juna, 2011. godine. 

Svemogu?i Allahu, osnaži nas da budemo i ostanemo na Pravom putu!

Sveznaju?i Allahu, pou?i nas da lijek tražimo i na?emo ga na na?in s kojim si Ti zadovoljan!

Milostivi Allahu, omili nam halal, a udalji nas od harama! Amin! 

Sarajevo, 13. redžeb, 1432./ 15. juni, 2011. godine. 

Vrhovni muftija Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini

Reisu-l-ulema dr. Mustafa Ceri?

---

Add this page to your favorite Social Bookmarking websites