Zato, plemenita sestro, cvijetu islama, znaj da oni koji pozivaju u emancipaciju �ene, ne �ele ni�ta drugo nego tvoju ?ast, tvoju ?ednost... Vukovi u ljudskom liku ne �ele ni�ta drugo do tvoju blizinu... Ni�ta drugo nego nasla?ivanje tvojim tijelom... Zato, budi oprezna!!!

Ne dozvoli sebi da potpadne� pod ove la�i i podvale. Zar tebi, jednoj ?ednoj muslimanki, prili?i da slijedi� ove nevjernike, koji nemaju ni vjere, ni morala, ni lijepih obi?aja! Zar tebi, unuci Hatid�e, Ai�e, Esme i Fatime, radijallahu te'ala anhunne, prili?i da se nevjernici nasla?uju tvojim tijelom... Oprez! Oprez!

Shvata� li sada koliku brigu islam vodi o �eni?! Koliku joj pa�nju posve?uje?! Jesi li ?ula za ovaj hadis koji prenosi Ebu Hurejre, radijallahu te'ala anhu, u kojem stoji da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Dvije vrste ljudi od stanovnika Vatre nikada nisam vidio: ljudi s kojima su bi?evi poput kravljih repova, njima ?e udarati druge ljude; i odjevene �ene koje kao da su neodjevene, koje uvijaju?i svojim ramenima hodaju poput bludnica, glave su im poput grba horosanskih deva. Ne?e u?i u D�ennet niti ?e osjetiti njegov miris, a doista se miris D�enneta osjeti na tolikoj i tolikoj udaljenosti." (Muslim, 5582)

Sva hvala pripada Allahu, Gospodaru svih svjetova, koji nas je uputio na Pravi put i podu?io nas onome �to nismo znali, a On je Sveznaju?i, Stvoritelj nebesa i Zemlje, Najmilostiviji. Neka je salavat i selam na Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, koji je poslan kao milost svim svjetovima, na njegovu porodicu i sve ashabe.

Cijenjena sestro, sretna sam �to ti na ovaj na?in mogu uputiti nekoliko rije?i. Tebi, dunjalu?kom ukrasu i svjetlu ku?e. Pokoravaju?i se Allahu Uzvi�enom pru�am ti nekoliko islamskih savjeta kojima ?e�, ako Bog da, uljep�ati svoje pona�anje i posti?i bogatstvo svoje du�e. Pru�it ?u ti nekoliko rije?i o ?estitosti, iskrenosti, tvojoj lijepoj mahrami i drugim plemenitim moralnim vrijednostima.

Allaha Uzvi�enog molim da primi od nas ovo djelo, da nas nagradi za njega ukoliko pogodimo, a oprosti ukoliko u njemu ne�to pogrije�imo, doista je On najbolji za�titnik i pomaga?!

Cijenjena sestro, cvijetu islama... Mahrama je ?ednost... Mahrama je ?isto?a... Mahrama je �tit... Mahrama je propis i obaveza, kao �to su i namaz i post obaveze... Zna� li to?! Ne ?udi se! Mahrama je propis i obaveza koju je Uzvi�eni Allah propisao u Svojoj veli?anstvenoj Knjizi. Zbog toga sam i htjela da ti prvo ponudim nekoliko rije?i o ovom veli?anstvenom propisu.

Budi oprezna! Ne dozvoli da te zavaraju i obmanu la�ni pozivi! Ne slu�aj one koji ka�u da je mahrama zaostalost i nastranost. Doista, islam je vjera kulture i civilizacije, vjera prosperiteta i napretka. Da li si mo�da negdje ?ula da je islam zabranio putovanje avionom zato �to avion nije postojao u vrijeme Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem... ili da je islam zabranio �eni da se uljep�ava u svojoj ku?i? Da li si ikada ?ula da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kaznio ijednu �enu zbog njenog uljep�avanja u svojoj ku?i?!

Do?i da zajedno otvorimo Knjigu Uzvi�enog Allaha, pro?itamo ajete iz sure El-E'araf i saznamo pravi odgovor na spomenuta pitanja. Uzvi�eni ka�e: "O sinovi Ademovi, lijepo se obucite kad ho?ete da molitvu obavite! I jedite i pijte, samo ne pretjerujte; On ne voli one koji pretjeruju. Reci: 'Ko je zabranio Allahove ukrase, koje je On za robove Svoje stvorio i ukusna jela?' Reci: 'Ona su za vjernike na ovom svijetu, a na onom svijetu su samo za njih.' Eto, tako Mi podrobno izla�emo dokaze ljudima koji znaju. Reci: 'Gospodar moj zabranjuje razvrat, i javni i potajni, i grijehe, i neopravdanu primjenu sile, i da Allahu smatrate ravnim one za koje On nikakav dokaz objavio nije, i da o Allahu govorite ono �to ne znate.'" (Prijevod zna?enja El-E'araf, 31-32)

Jesi li shvatila zna?enje ovih rije?i? Dakle, Uzvi�eni Allah nije zabranio ljepotu i uljep�avanje � kako, subhanallah, kada je On Uzvi�eni lijep i voli ljepotu � ve? je zabranio razvrat koji vodi do ru�nih posljedica, opakih bolesti. Iz tog razloga, Uzvi�eni Allah zabranio je otkrivanje i razgoli?enost. Nisu ti strane, cijenjena sestro, posljedice razgoli?avanja, otkrivanja. Vjerovatno mnogo ?uje� o otmicama i trgovini robljem. Jesi li se ikada iskreno zapitala koji je razlog tome? Jesi li se zapitala zbog ?ega se to nije doga?alo u prvim generacijama islama? Vjerujem da ?e odgovor do?i iz tvoje ?iste du�e i da ?e� makar malo razmisliti o njemu kako ne bi i sama bila izlo�ena sli?nim posljedicama. A sada, do?i da se upozna� s povodom objave prethodnih ajeta kako bi tvoje saznanje bilo potpunije, kako bi znala razlikovati istinu od neistine.

Ovi ajeti odgovor su Uzvi�enog Allaha vi�ebo�cima koji su zabranjivali neka jela, pi?a i neke vrste odje?e. Od Amra b. �uajba, od njegovog oca, od njegovog djeda, prenosi se da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Jedite, pijte, obla?ite se i udjeljujte umjereno, bez �krtarenja i rasipanja, doista, Allah voli da vidi trag Svoje blagodati na Svome robu." (Ahmed, 2/181, Nesai, 2559, Tirmizi, 2819, Ibn Mad�e, 3605, Bejheki u �uabul-imanu, 5786, Ibn Ebi �ejbe, 8/217, Hakim, 4/135, i ka�e: "Lanac prenosilaca ovog hadisa je vjerodostojan", �to je potvrdio i Zehebi; Sahih el-d�ami'i es-sagir, 4381) Zna� li zbog ?ega je Uzvi�eni zabranio razvrat? Od Abdullaha b. Mes'uda se prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Nema nikog ljubomornijeg od Allaha, zbog toga je i zabranio razvrat, javni i tajni ..." (Buharija, 4268, 4271, Muslim, 4956, 4957, Tirmizi, 3453, Ahmed, 3434, 3938, Ibn Ebi �ejbe, 1/270, Nesai u Es-Sunenul-kubra, 11183, Taberani u Kebiru, 19712, Sahih ve daif Sunen Tirmizi, 3530, Sahih ve daif el-d�ami'i es-sagir, 13121)

Sada, do?i da se upozna� s rije?ima Uzvi�enog kojima zabranjuje otkrivanje i razgoli?enost, zabranjuje da �ena u takvom stanju izlazi izvan svoje ku?e. Uzvi�eni ka�e: "A reci vjernicama neka obore poglede svoje i neka vode brigu o stidnim mjestima svojim; i neka ne dozvole da se od ukrasa njihovih vidi i�ta osim onoga �to je ionako spolja�nje, i neka vela svoja spuste na grudi svoje; neka ukrase svoje ne pokazuju drugima, to mogu samo mu�evima svojim, ili o?evima svojim, ili o?evima mu�eva svojih, ili sinovima svojim, ili sinovima mu�eva svojih, ili bra?i svojoj ili sinovima bra?e svoje, ili sinovima sestara svojih, ili prijateljicama svojim, ili robinjama svojim, ili mu�karcima kojima nisu potrebne �ene, ili djeci

koja jo� ne znaju koja su stidna mjesta �ena; i neka ne udaraju nogama svojim da bi se ?uo zveket nakita njihova koji pokrivaju. I svi se Allahu pokajte, o vjernici, da biste postigli ono �to �elite." (Prijevod zna?enja En-Nur, 31)

Pogledaj, plemenita sestro, �ta su u?inile ashabijke kada su ?ule ove rije?i! Ashabijke, tvoji uzori! Od Safije bint �ejbe prenosi se da je rekla: "Jedne prilike dok smo sjedile kod Ai�e, radijallahu te'ala anha, spominju?i kurej�ijske �ene i njihovo dobro, Ai�a, radijallahu te'ala anha, rekla je: 'Doista kurej�ijskim �enama pripada mnogo dobro, ali ja, tako mi Allaha, nisam vidjela boljih �ena od ensarijki, iskrenijih prema Allahovoj Knjizi i ja?eg vjerovanja u ono �to se objavljuje. Kada su objavljeni ajeti iz sure En-Nur: -i neka vela svoja spuste na grudi svoje-, vratili su im se njihovi mu�evi u?e?i ono �to je objavljeno. Svaki mu� je u?io svojoj supruzi, k?erki, sestri i svakom iz svoje rodbine. Nije bilo nijedne �ene a da nije nakon toga ustala, pocijepala svoj tkaneni ogrta? i prekrila se njime vjeruju?i u ono �to je Allah objavio u Svojoj Knjizi. Tako pokrivene izgledale bi, iza Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kao da su im na glavama gavranovi.'" (Ebu Davud, 4102, Hakim u Mustedreku, 637/3500, i ka�e: "Hadis je vjerodostojan po uvjetima Buharije i Muslima i oni ga nisu zabilje�ili"; Bejheki u Sunenul-kubra, 2/234) Jesi li vidjela kako su se brzo odazvale Allahovoj naredbi! Nijedna od njih nije ?ekala dok izabere �eljenu boju, ili vrstu platna, ili izgled, da li se sla�e s ostalom odje?om ili ne, ili mjesto gdje bi kupila �eljeni prekriva?! Izgled, boja, vrsta platna nisu bili bitni, najbitnije je bilo da se odazovu Allahovoj naredbi.

Po?imo dalje i�?itavaju?i Allahovu, subhanehu ve te'ala, Knjigu. Pro?itajmo 59. ajet sure El-Ahzab i iz njega uzmimo sljede?i ders i pouku, kako bismo bili na potpunom ubje?enju da je svaka ?ednost samo u hid�abu i pokrivenosti, a svaki razvrat u otkrivenosti i razgoli?avanju. Uzvi�eni Allah ka�e: "O Vjerovjesni?e, reci �enama svojim, i k?erima svojim, i �enama vjernika neka spuste haljine svoje niza se. Tako ?e se najlak�e prepoznati pa ne?e napastovane biti. A Allah pra�ta i samilostan je." (El-Ahzab, 59)

Dakle, da bi se vjernice razlikovale od nevjernica, slobodne �ene od ropkinja! Es-Suddi, rahmetullahi te'ala alejh, komentaraju?i spomenute rije?i Uzvi�enog Allaha, ka�e: "Me?u stanovnicima Medine bilo je lo�ih ljudi koji bi no?u izlazili po putevima Medine presre?u?i �ene. Ku?e u Medini bile su male i pretijesne. Kada bi se spustila no?, �ene bi izlazile iz svojih pretijesnih ku?a i ispunjavale svoje potrebe, �to su ti lo�i ljudi i pri�eljkivali. Kada bi vidjeli prekrivenu �enu, govorili bi: 'Ova �ena je slobodna �ena � tj. nije ropkinja, pustite je.' Ali, ukoliko bi vidjeli �enu bez prekriva?a, rekli bi: 'Ova je ropkinja', nakon ?ega bi je napastovali. (Umdetu et-tefsir, 3/74)

Pripazi se, cijenjena sestro, onih koji pozivaju u emancipaciju �ene, u njenu slobodu. Je li to �ena muslimanka zarobljena pa je treba osloba?ati?! U kakvim je to ona okovima pa je treba li�iti toga?! U kakvim je to ona zatvorima pa ih treba poru�iti?! Ukoliko i postoje nekakvi okovi, onda su to, cijenjena sestro, okovi ?ednosti i ?estitosti, morala i insanijeta. Zato, plemenita sestro, cvijetu islama, znaj da oni koji pozivaju u emancipaciju �ene, ne �ele ni�ta drugo nego tvoju ?ast, tvoju ?ednost... Vukovi u ljudskom liku ne �ele ni�ta drugo do tvoju blizinu... Ni�ta drugo nego nasla?ivanje tvojim tijelom... Zato, budi oprezna!!!

Ne dozvoli sebi da potpadne� pod ove la�i i podvale. Zar tebi, jednoj ?ednoj muslimanki, prili?i da slijedi� ove nevjernike, koji nemaju ni vjere, ni morala, ni lijepih obi?aja! Zar tebi, unuci Hatid�e, Ai�e, Esme i Fatime, radijallahu te'ala anhunne, prili?i da se nevjernici nasla?uju tvojim tijelom... Oprez! Oprez! Shvata� li sada koliku brigu islam vodi o �eni?! Koliku joj pa�nju posve?uje?! Jesi li ?ula za ovaj hadis koji prenosi Ebu Hurejre, radijallahu te'ala anhu, u kojem stoji da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Dvije vrste ljudi od stanovnika Vatre nikada nisam vidio: ljudi s kojima su bi?evi poput kravljih repova, njima ?e udarati druge ljude; i odjevene �ene koje kao da su neodjevene, koje uvijaju?i svojim ramenima hodaju poput bludnica, glave su im poput grba horosanskih deva. Ne?e u?i u D�ennet niti ?e osjetiti njegov miris, a doista se miris D�enneta osjeti na tolikoj i tolikoj udaljenosti." (Muslim, 5582, 7194, Bejheki u Sunenul-kubra, 2/234, i u �uabul-imanu, 5124, 7554; Taberani u Kebiru, 445, 1054, i u Evsatu, 1879, 6016; Es-silsiletu es-sahiha, 1326, 2501; Sahih et-tergib ve et-terhib, 2044; Sahih ve daif el-d�ami'i es-sagir, 7427; Mi�katu el-mesabih, 3524)

?edna djevojko, muslimanko, vrata tevbe � pokajanja su otvorena! Najmilostiviji, na� Uzvi�eni Gospodar, oprostit ?e svakom onom ko Mu se iskreno pokaje i od Njega zatra�i oprosta! Ukoliko si izlazila iz svoje ku?e na ulicu nepokrivena, svakako obu?ena, nagizdana s jakim parfemima... STANI, VRATI SE i... do?i... do?i  u prostranstvo Allahove milosti! Znaj da se tvome povratku raduje najvi�e... �ta misli� ko?! Tvoj babo, majka?! Tvome povratku najvi�e se raduje tvoj Gospodar, Allah, koji mnogo zahvaljuje i blagodaran je.

Budi zadovoljna Allahom, svojim Gospodarom, Muhammedom, sallallahu alejhi ve sellem, svojim poslanikom, islamom, svojom vjerom, Kur'anom i sunnetom, svojim vodi?em u svakodnevnom �ivotu!

---

Add this page to your favorite Social Bookmarking websites