Svako novoro?en?e, bilo mu�ko ili �ensko, sli?i jednome od svojih roditelja, a mo�da se sli?nost "protegne" tako da obuhvati pojedine ro?ake sa maj?ine ili o?eve strane. Poslanikov sunnet pojasnio je sli?nosti i razlike izme?u djeteta i njegovih roditelja. Naime, jedne prilike do�ao je ?ovjek iz plemena Benu Fezare kod Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i rekao mu: "Zaista je moja supruga rodila crnoga dje?aka." Poslanik ga upita: "Da li ima� deve?" ?ovjek re?e: "Da." Poslanik ga upita: "Kakve su boje?�

?ovjek re?e: "Crvene." Poslanik ga opet upita: "Ima li me?u njima crnih � tamnih (lugavih)?� ?ovjek odgovori: "Zaista me?u njima ima tamnih (lugavih).� Tada ga Poslanik upita: "Pa odakle je do�la ta (lugava)?� Re?e: "Mo�da je loza (korijen, rod) povukla (sli?i lozi, korijenu).� Na to mu Poslanik re?e: "Pa mo�da je ovaj (dje?ak) povukao lozu."(Buhari, Muslim, Fethul-Bari, �erhu Muslim) Bo�iji Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, u ovome hadisu ukazao je na pravila genetskog naslje?ivanja koja su otkrivena u novije vrijeme. Ukazano je na tajne osobine koje nose geni i koje nisu do�le do izra�aja (nisu se pojavile) jer su im prethodili ili su ih nadja?ali drugi geni.

Mo�da osoba naslijedi osobine od pradjeda ili pranene izme?u kojih su stotine godina. Poznato je da se tajna �ivota stvorenja krije, sa Allahovim dopustom, u ?eliji. Kada su nau?nici prou?avali sastav ?elije, utvrdili su da se u njenom sredi�tu nalazi jezgro, koje predstavlja njen najva�niji dio, tako da nepostojanje jezgra ?ini nemogu?im odr�avanje ljudskoga �ivota. Nastavili su da otkrivaju tajne ove jezgre u ?eliji, i otkrili su ?udne oblike, koji umnogome sli?e makazama ili znaku x, i koji su poznati kao kromozomi, i oni kontroliraju, sa Allahovim dopustom, pojedina?ne osobine u ?ovjeku, funkcije ?elija i njene specifi?nosti, a jedno jezgro sadr�i 23 para kromozoma. Genetske osobine koje poprima fetus od majke ili oca vra?aju se ''spajanju'' izme?u gena tih supru�nika, i koji nose osobine oba roditelja, tako da se genetske osobine ispoljavaju u novoro?en?etu shodno Allahovoj volji.

Ukoliko nadvladaju o?evi kromozomi, beba ?e sli?iti njemu, a ukoliko nadvladaju maj?ini kromozomi, njene genetske osobine bit ?e o?itije na novoro?en?etu. Ponekada novoro?en?e uop?e ne sli?i svojim roditeljima, jer su genetske osobine, kako ka�u geneti?ari, dvije vrste: dominantne i recesivne (potisnute). I ako dijete naslijedi recesivne genetske osobine od oba roditelja, pojavit ?e se u njemu iako nisu o?ite u roditeljima, a to je zna?enje, sa Allahovim dopustom, Poslanikovih, sallallahu alejhi ve sellem rije?i ''povukla ga loza�, tj. privukla ga i pojavila se na njemu njegova boja. A i u drugom hadisu Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, pojasnio je ovo zna?enje. Naime, do�la je neka �ena kod Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i upitala ga: "Da li se �ena kupa kada polucira u snu i vidi vodu (spermu)?''

Ai�a, Allah bio sa njome zadovoljan, ukorila ju je zbog otvorena pitanja, ali joj se je Poslanik obratio: ''Ostavi je. Pa zar ne biva sli?nost osim sa strane toga (sperme)? Ukoliko bude gornja (nadja?a) njena voda (sperma) u odnosu na vodu (spermu) mu�a, dijete ?e sli?iti svojim daid�ama, a ukoliko bude gornja (nadja?a) mu�eva voda (sperma) u odnosu na njenu vodu (spermu), dijete ?e sli?iti svojim amid�ama.� (Muslim) Poslanikov izraz ''biti gornja (nadja?ati)'' je precizno izra�avanje, jer se geni ispoljavaju sa nadvladavanjem i ukoliko nadvladaju odre?eni geni, pojavit ?e se, Allahovom voljom, njegove specifi?nosti i tragovi na novoro?en?etu. Na ovaj na?in spomenuti hadisi otkrili su nau?nu ?injenicu koja nije bila poznata do novijega vremena, jer nau?nicima donedavno nije bilo poznato pravo stanje sperme i jaja�ceta, i njihovo sudjelovanje u novom stvaranju, tj. sve do otkri?a mikroskopa i otkri?a transplantacije kromozoma. (Izvor: eajaz.com, Nau?ni id�az u Kur'anu i sunnetu)

---

Add this page to your favorite Social Bookmarking websites